哎呀音乐 发表于 2019-11-26 16:58:47 |查看: 1645|回复: 0|阅读模式


所有看过电视的90后应该都会对当年制霸屏幕的一条洗脑广告印象深刻。


“今年过节不收礼,收礼还收 * 白金!”


多亏了这则魔性广告,我至今依然不知道,这款保健品究竟是干什么用的……(据说,其主要成分是褪黑素……)



这首“魔音绕梁,三日不绝”的广告歌,不仅在我国病句领域产生了经久不衰的影响,更在风起云涌的 “沙雕”审美界拥有着十分稳固的鼻祖级地位。


这首秀绝空前的原创广告歌曲,让我忍不住开始好奇:这首歌的原创作者到底是谁?


世俗至极的A面


经过一番不严谨的调研后,我突然发现,原来给这对“老年舞王”cp献唱BGM的竟然是一支“两面派”的老牌摇滚乐队——「子曰秋野」!?



子曰秋野乐队1995年成立于北京,他们曾是1999年法国音乐节上唯一一支参加演出的中国摇滚乐队,但至今似乎只正式发行过两张专辑。



相比某些以“老炮”身份狂刷存在感,或者有了一些原创就抖起来的个人或者乐队,他们的低调,简直到了令人发指的地步。


除了那首沙大江南北之雕的广告歌,这支乐队另一首为广大普通群众熟悉的作品,大概就是12年前上映的、现象级电视剧《奋斗》的片尾曲:《相对》。


子曰秋野《相对》


说起《奋斗》,用当今视角解读,也可算是一部古早“神剧”:


在剧情方面,它不仅充分展现了塑料闺蜜与把兄弟之间 “绿化事业”的如火如荼,更正面展示了“一位有钱的亲爸,将为你的奋斗之路装上火箭推进器”这一朴实无华又枯燥的真理;



在时尚方面,它承担了直男时尚启蒙的重任,引领了POLO衫“中华立领式”穿法的风潮,让后期的格子衬衣、韩式九分裤、洞洞鞋、豆豆鞋都相形见绌,也让广大精致的都市女孩,爱上了天鹅绒运动服套装配棒球帽的动感组合;



而在娱乐新闻方面,更是集齐了前“且行且珍惜”夫妇,以一人之头发便让说唱界风云变换的网红鼻祖等话题人物,光是这个阵容,就足以让恰瓜群众心悦诚服。


但这些,都不能让人忽视《相对》这首优秀的作品。


哪怕以现在的眼光来看,这首片尾曲某种程度上,帮《奋斗》剧情中的部分做作与浮夸,进行了脱油处理。


这首歌既是在说男欢女爱,也是在说现实与理想的若即若离。



为了让这两层意思巧妙融合,“子曰秋野”没有用故弄玄虚的歌词表达,没有用过分复杂的音乐编排,更没有用“听过都说牛*”的炫技高音。


通篇白话却做到了让我等普通文案之流头发掉光都极难达到的境界:在接地气的同时,高大上一点。
 
而作为一支被推举为“人文摇滚”先驱及代表的乐队,子曰秋野还有不少像《相对》一样贴近生活、走近人性的作品:比如早期的《乖乖的》,以及后来的《香菇蓝瘦》。



不过这些作品取向比较小众,喜欢的人会觉得自己捡到了宝,讨厌的人光听歌名就被实力劝退。


总之,A面的子曰秋野乐队,就好像是常年行走江湖、戴上墨镜就敢装瞎子的说书人,狡黠地把躲在暗处偷窥到的生活素材,顺嘴编成脱口而出的幽默段子,却又一语道破人情亲疏的悲喜。


他们的作品,如果非要用一句话形容,我想引用一位热心网友的评论——“哗众不取宠,尖酸不刻薄,投机不取巧,自暴不自弃”。


顺便要说一句的是,贝斯手绝对应该关注子曰秋野乐队,因为也许练好几首他们的作品,你就能干掉那个日常喊你拿外卖的主唱了。哈哈,我开玩笑的。


无比清新的B面


当然,如果是一位资深文青型乐迷,Ta对子曰秋野的了解,可能始于一部名叫《北京的乐与路》的电影。



这部电影的导演是张婉婷老师,虽然张老师的作品列表里不乏《岁月神偷》、《秋天的童话》等精彩之作,但这部电影,也许只能算是众多加深了群众“摇滚青年”对不良刻板印象的爱情片之一。


即使有诸如“男子汉大丈夫,不挣窝囊钱、不喝跌份酒,不抱小Sao货”、“你这又是摇又是滚的,弄得我这猪三天不吃食”等金句,也难掩剧情只有B+的实力。




北京小伙耿乐都把自己的造型凹成变胖之前的AXL Rose了,来自“安徽某村”却一口纯正港台腔的舒淇,*后还是爱上了统一三界审美的海外华人吴彦祖,而且彦祖的人设还疑似是“忠犬型”暖男……


苍天呐,这种剧情真是想到就心酸,看来玩摇滚真的找不到女朋友。


另外如此高配的暖男,我jio得可以给每一位有需要的单身女观众一人发一个,男观众……想要也可以申请……


 
不过,这部电影的配乐在相似类型的华语电影中,可算是S级,除了前小岛乐队成员黎允文打造的多首配乐,近日又差点上头条的汪峰老师献唱的《回忆之前,忘记之后》,子曰秋野乐队入选的作品,不仅能融入剧情,还丝毫不显得突兀。


比如,堪称“开幕雷击”的《磁器》,它由耿乐饰演的男主以对口型的方式演绎,在某地下歌舞厅改的临时Live中喷薄而出,打响了整部电影的摇滚第一炮。


让歌词中原本充满悲情的“本是同根生,相煎何太急”,变得躁动不安,仿佛后来主角们首次相遇时去吃的水煮鱼时,一瓢滚油从天而降,激得一锅花椒、辣椒“滋滋”作响,滚烫而辛辣。


子曰秋野《瓷器》


而在接近结尾,经历大起大落的男主,终在弥留之际,全身躺平,双眼放空,随着俯拍镜头缓缓而动,《你也来了》里沧桑的戏腔念白悠悠响起:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”
 
而谈及对传统诗词的再改编与演绎,让人感觉仿佛接近了乐队在创作上经久不衰的秘密。


乐队贝斯手兼主唱秋野先生曾表示:“西洋乐玩儿得再好,但它不是你骨子里的东西,我觉得树再大它都要归根,诗词歌赋真的是我们的文化,几千年的故事积累出来。”


说到这里,就不得提到乐队对《过七里滩》的诠释。


这首歌改编自近代词学宗师夏承焘先生的《浪淘沙·过七里泷》。原词寥寥几十字,却将富春江极佳的秋色尽收其中,而伴随着潺潺的流水声,子曰秋野以低吟的方式,唱出了秋高气爽中的空明与寂寥,古朴自然,又荡气回肠。


子曰秋野 《过七里滩》

更为细节的是,这首词初始版本是“杯酒劝长庚,高咏谁听?当头河汉任纵横”,充满了风华正茂的豪迈之气,而在夏先生晚年,因经历与心境的变化,曾将这句改为“杯酒劝长庚,高咏谁听?此间无地著浮名”,子曰秋野敏感地捕捉到此间的微妙,以近乎留白的方式致敬,让整首歌透出《富春山居图》原画一般秀润淡雅的气度。
 
如今,虽然部分网综创造了“出圈”之势,让很多人开始感叹“好乐队的春天是不是要来了”,但却也禁不住抱怨“好作品还是那么几首”,而民族风、东西南北方言风的乐队开始受到听众追捧的对面,各种为了押韵生搬硬凑的所谓“古风”歌曲,依然在挑逗着古代文学乃至历史的下限。


这中间究竟出了什么问题,可能说来话长。


也许对真正优秀的作品推广不足和听众素质的参差不齐,可算是影响因素——毕竟既欣赏不到好歌,也欣赏不来好歌,大多数人只能一边对“一想到你我就嗷嗷嗷嗷嗷”之流口吐芬芳,一边又因为听到某些人的魔力高音就面露高chao。


然而对此,低产的子曰秋野却似乎从来无意要去改变什么。


-End-

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